Слава Иисусу Христу, дорогие братья и сестры!
Поздравляю вас со святым причастием, с освящением ваших душ и ваших тел.
Мы сегодня слушали интересное Евангелие (Лк., XII: 16-21), интересный Апостол (Еф, VI: 10-17). Начнем с Апостола. Апостол Павел говорит, чтобы мы, братья и сестры, подпоясались Божьей силой, потому что злая сила не спит. Она подстерегает, чтобы нас поглотить, свести нас с дороги спасения. Еще он говорит, чтобы мы прежде всего взяли щит. Щит - это вера, вера в Бога. А дальше он говорит, чтобы у нас с собой был и шлем, и меч. Меч - это Божьи слова.
И мы должны понимать, что это сейчас нам прекрасно. Мы пришли, помолились, мы освятились, мы перед этим попросили у Бога прощения, раскаялись за все свои неправильные поступки. И Господь нас благословил. Каждого благословил индивидуально в зависимости от того, кто и как искренне смог открыть двери своей души. Кто больше смог открыть сердце для Бога, тот получил больше. Кто не смог открыть до конца, тот получил меньше. Но далее продолжится день сегодняшний, мы пойдем по домам, завтра - на работу, на учебу. И начнется бурная жизнь наше. И мы, возможно, где-то уже забудем и помолиться, и забудем слово Господне прочитать, забудем вообще, так скажем, о духовном, а будем думать о суетном, о жизни, о мирском. И тогда злая сила имеет возможность нас больше соблазнить, имеет возможность как-то больше нанести нам удар.
Если мы будем это помнить, постоянно будем начеку, постоянно будем обращаться к Господу, чтобы Господь контролировал наши мысли, чтобы Господь через ангела-хранителя очищал нас от плохих мыслей, чтобы Господь нас благословлял своими дарами, чтобы мы прожили последующие дни праведной жизнью, если просить об этом Господа, Господь нам поможет. И какая бы там злая сила не подстерегала, Господь нас защитит, потому что мы надеемся на Бога. А кто надеется на Бога, тот под кровом Всевышнего находится, - помните псалмы.
Поэтому, дорогие братья и сестры, мы должны быть всегда бдительны, не должны расслабляться и думать: «Вот, мы молимся, вот мы делаем добрые дела, вот мы спасаемся и у нас все будет хорошо, и со мной ничего плохого не произойдет, злая сила не сможет меня свести с пути спасения». Сможет свести, если мы расслабимся, если мы понадеемся на себя. Если мы отойдем от Бога, тогда злая сила с нами легко справиться, потому что Бога рядом с нами тогда не будет. Ибо Он как джентльмен, Он учитывает наш выбор.
Если мы свободный выбор свой проявляем в сторону Бога, в сторону добра, Господь нам идет навстречу. Если мы говорим: «Боже, Ты нам не нужен, я хочу сам (сама) по себе для себя все делать». Ну, тогда Господь отходит и смотрит с грустью на нас, наблюдает, что с нами дальше будет и ждет, когда же эта душа воззовет к Нему о помощи.
Такая же ситуация произошло и в сегодняшнем Евангелии с этим человеком. Это для нас как бы Иисус притчу рассказал, но возможно такое и было. Господь все знает, многие из его притч когда-то происходили, их, я думаю, Он брал из жизни.
И вот такая ситуация. Мужчина молился, просил, работал с утра до вечера над своим будущим урожаем. Молился Богу, чтобы Господь давал хорошую погоду - дождик, солнышко, чтобы все у него взошло, чтобы все было хорошо. И, возможно, к тому времени у него положительные мысли были, возможно, он даже просил у Бога: «Боже, помоги, чтобы у меня был большой урожай, чтобы я помогал другим людям». Мы этого не знаем, мы можем только предполагать такие размышления, например, Господь услышал его такие молитвы и дал ему такой урожай.
И тогда человек сказал: «Боже, это все для меня, Ты теперь мне не нужен». Он забыл о Боге, забыл, что Господь это сделал. Ибо, если бы захотел, то Он не дал бы нужную погоду, не дал бы большой урожай. Какие-то такие бы ситуации произошли, - или заморозки, или еще что-то, - и все пропало бы. Господь по своему милосердию дал этому человеку по его просьбе такой большой урожай. Господь попустил такую ситуацию. И эта ситуация оказалась большим испытанием для этого человека. Большим испытанием. Но он бы это испытание прошел, если бы он дальше просил: «Боже, помоги мне правильно распорядиться этим урожаем, помоги мне так с ним поступить, как Ты хочешь, подскажи мне». Господь бы дал в его мыслях, в его сердце такие подсказки. Если бы он это сделал. Но, к сожалению, он этого не сделал, он не просил Бога, мы из Евангелия этого не услышали.
Он очень обрадовался: «Ну все, можно не работать, можно теперь не молиться, можно вообще ничего не делать - пей, веселись, душа моя. Зачем что-то делать, когда уже все есть». И видите, что произошло. Господь сказал: «Безумный, кому это все останется, когда за тобой сегодня придут».
Так и мы, дорогие братья и сестры, мы не знаем, когда Господь за нами придет. Когда нам идти к Богу или не к Богу, когда произойдет эта земная смерть, ибо духовной нет смерти. Духовная смерть - это большой грех, падение души, мы это знаем. И мы работаем ежедневно, потому что мы не знаем, что завтра нас ждет. Но, если мы надеемся на Бога, мы просим: «Боже, на все воля твоя святая, как будет, так и будет. Если Ты хочешь меня забрать или сегодня, или завтра, или сейчас, то забери. Но, если не хочешь, дай мне возможность еще поработать в этом мире. Ты через меня помоги его изменить, помоги что-то хорошее сделать.»
А мы помним, как Иисус сказал: «Человек должен богатеть у Бога». И мы можем подумать: «Каким образом он должен богатеть у Бога?» Или кто-то из нас присутствующих является богатым у Бога, или не является богатым? Или мы бедные перед Богом, или не бедные? Как это вообще знает? Это очень просто. Господь о богатстве своем говорил. Богатство - это молитвы наши. Богатство - это наши добрые дела. Богатство - это наши дела милосердия, которые нас спасают от смертных грехов. Вот это Господа богатства.
И мы думаем: «Да, мы все это делаем по мере возможности.» Кто-то больше делает, кто-то - меньше. Наверное, кто-то много делает. Но есть и другие ситуации. Мы ведь тоже делаем ошибки, мы ведь тоже делаем грехи, мы ошибаемся, мы падаем, збиваем колени, мы каемся за свои неправильные поступки. Первое - покаяние искреннее, дальше - исправление. И то добро, которое мы сделали, оно также это частично перекрывает. Добрые дела перекрывают наши плохие дела. И получается, что мы не знаем вообще сколько на Господнем депозите у нас добрых дел. Или мы богаты? Или мы там в минусах? А может мы уже кредит у Бога взяли? Может у нас там ноль. Ноль и более ничего.
Поэтому, дорогие братья и сестры, хотя сегодня из Евангелии коротенькая притча, вроде бы понятная, но она такая большая, ее можно так расширить в понимании нашем. И она очень важна. И мы должны задуматься: «А каким же образом нам все-таки разбогатеть у Бога? Собирать то богатство на небесах, которое ни ржавчина, ни моль не разъест, вор не украдет, инфляция не съест, банки не ликвидируются или что-то еще». Так что, понимаете, мы должны заботиться о том, чтобы наше богатство было у Бога. Мы должны заботиться, чтобы наши мысли, наше сердце было направлено к Богу. Мы должны служить Богу. Служить Богу так, как мы можем.
Если нам сложно служить Богу, то мы должны просить: «Боже, дай нам силы служить Тебе, дай нам силы все-таки богатеть у Тебя». Ибо много есть ситуаций - придите домой, зайдите в Интернет и поищите истории. Поищите истории людей, которые, условно скажем, зарабатывали тысячу долларов в месяц и отдавали большую часть. Какую-то небольшую часть себе оставляли на жизнь, на семью, а большую часть отдавали бедным и на разные добрые дела. Затем Господь им со временем давал десять тысяч заработной платы. Они так же делали. Затем - сто тысяч они начали зарабатывать. Затем - миллионы они начали зарабатывать, но они не оставляли себе эти миллионы, а оставляли какую-то часть, какой-то процент, который им достаточно было на жизнь, для того чтобы хорошо существовать, а все остальное они отдавали.
Почему? Потому что «блаженнее давать, нежели брать», - пояснял сам Господь.
Поэтому, дорогие братья и сестры, давайте богатеть у Господа. Давайте жить так, чтобы Господь через нас творил дела милосердия и помогал другим людям.
Слава Иисусу Христу!
